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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

善慶寺 (大田区)

その後大正時代から「六人衆」と呼ばれるようになり、六人衆の墓は1931年に東京府により旧跡に指定された。1972年に道路拡張により、現在地に移転。 現在では、毎年2月11日に六人衆を弔う法要が行われ、地元の人が中心となって多くの人が参列している。 本堂 新井宿義民六人衆墓（東京都指定旧蹟） 新井宿村名主惣百姓等訴状写

คำที่เกี่ยวข้อง

善永寺 (大田区)

『木仏之留』には 「釋准如 慶長七年 九月十六日 願主善永寺釋浄宗 右之木仏者アサフ善福寺門徒武州江戸善永寺依望之令免者也」 との記載がある。この時期麻布善福寺末、または門徒として江戸勧勝坊、三島善教寺、江戸称揚寺と共に木仏之許可を得ている。ということは善永寺の浄土真宗本願寺派への改宗は慶長

善慶

次いで現存するのはアジアソサエティ蔵の地蔵菩薩立像（もと東京・個人蔵）で、この像も像内に長文の墨書がある。そこには像の制作年代を示す記載はないが、結縁者として名を列ねる僧の僧位から、元仁2年-嘉禄2年（1225年-1226年）の造像とわかる。東京国立博物館に明治時代から収蔵される文殊菩薩立像は、作者・制作年代を明

行善寺 (世田谷区)

施餓鬼会（せがきえ） - 救抜焔口餓鬼陀羅尼経（ぐばつえんくがきだらにきょう）というお経に由来する行事。釈迦の十大弟子の一人である阿難が餓鬼道と呼ばれる食べ物や水に飢える世界に堕ちた亡者を救うことで、自身も救われたとされる逸話にもとづいて行われる。施餓鬼会の際に特設

大林寺 (大田区)

豊臣秀吉黒印状法華宗中宛、七月十八日法華宗免状 水戸光圀筆水墨雪中訪師図絵本 日要本尊 日遠本尊 日顕筆福壽本尊大黒天図 深草元政筆書跡 法華経版本箱入 日深本尊 清正公絵像 日潤筆和歌懐紙 日運筆本尊 日位（開山）長享3年（1489年）没。 日教（2世）日円の兄弟子。 日円（3世） 日了（7世）七面大明神を祀る。

大興善寺

北周末の大象元年（579年）に仏教復興に伴って陟岵寺に置かれた菩薩僧120名が、580年には正式の得度を受け、大興善寺が建立されると、移されて住僧とされた。この措置を見るだけでも、対仏教・道教の立場こそ違え、武帝の通道観・通道観学士と、宣帝の陟岵寺・菩薩僧、文帝の大興善寺・元菩薩僧の三者は、立

大善寺駅

かつては当駅から隣の三潴駅までの一駅間しか複線化されておらず、以前からよく普通と特急の行き違いが行われた。複線化の目的は普通電車のロスタイム解消よりも、1983年3月改正でスピードアップされるまで、福岡（天神） - 大牟田間特急（65分運転）の当駅での離合を解消するためだったと思われる。

妙雲寺 (大田区)

り創建された。護法守護神として若宮八幡社（堤方神社）も勧請されている。のちに寺はこの神社の別当寺ともなった。 本堂 庚申塔 - 青面金剛と見ざる聞かざる言わざるの三猿が浮彫りにされ水を掛けて足腰が丈夫になるように祈願するとよいという。 智雄院日正（開山） 大経山心浄院 堤方神社 勸明山法養寺 不變山永寿院

本行寺 (大田区)

毘に付され、遺骨は遺言により久遠寺に納められた。 本行寺の起源は1276年（建治2年）に池上氏館内の持仏堂が法華堂とされたことに始まり、日蓮入滅後間もない1283年（弘安6年）に日朗の弟子九老僧の大乗阿闍梨本成院日澄に池上氏館の地共々寄進されて本行寺が開創されたとされる。以来宗祖入滅の霊場として、

正慶寺 (台東区)

正慶寺（しょうけいじ）は、東京都台東区にある臨済宗妙心寺派の寺院である。 1630年（寛永7年）、千草沢女の開基である。開基の千草沢女は、開山の湛水の母である。その後、建物が大破したため、1701年（元禄14年）に柳沢吉保の家臣平岡衛門が中興した。その際に「大梁山法林寺」から「法林山正慶寺」に改称している。

藤田善導寺

越の照蓮社寂誉遵道上人によって再興され、1750年に現在の本堂が再建された。 県に登録された宗教法人名、本堂の扁額表記は「善導寺」である。 百人一首画格天井 本堂の近景 本堂の遠景 [脚注の使い方] ^ 寄居町ホームページでは千手観音菩薩。 ^ a b 寄居町ホームページ. ^ a b c d e f

長善寺 (杉並区)

1926年（大正15年）、線路拡張工事のため、現在地に移転した。 三十番神堂 法華経を守護する三十番神が全て揃っている。 家城源七（鍛金打物師） 地下鉄丸ノ内線新高円寺駅より徒歩8分。 中央線快速・高円寺駅より徒歩10分 [脚注の使い方] ^ a b c d e 101

善福寺 (杉並区)

日本 > 東京都 > 杉並区 > 善福寺 (杉並区) 善福寺（ぜんぷくじ）は、東京都杉並区の町名。現行行政地名は善福寺一丁目から四丁目。住居表示実施済み区域である。郵便番号は167-0041。 杉並区の最北西部に位置する。町域の北部から西部にかけては弧を描くように練馬区関町南に接している。西部は一部

善通寺師管区

善通寺師管区（ぜんつうじしかんく）は、1945年4月1日に、日本陸軍が徴兵などの軍事行政と地域防衛のために全国を区分けして設けた師管区の一つである。四国地方の4県、すなわち香川県・徳島県・愛媛県・高知県を範囲とした。大阪師管区・京都師管区・広島師管区とともに中部軍管区の下にあった。区内は高松連隊区・

善性寺 (荒川区)

善性寺（ぜんしょうじ）は、東京都荒川区にある日蓮宗の寺院。 1487年（長享元年）、日嘉によって開山された。 1682年（天和2年）、甲府藩藩主・徳川綱重の側室お保良の方の老女日安尼（俗名：お虎）が廃寺状態だった当寺を中興した。 お保良の方は、綱重との間に男子を設けた。この男子が第6代将軍となる徳川家宣である。

大同区 (大慶市)

大同区（だいどう-く）は中華人民共和国黒竜江省大慶市南西部に位置する市轄区。 6街道、4鎮、4郷を管轄： 街道：慶葡街道、大同鎮街道、高台子鎮街道、林源鎮街道、立志街道、新華街道 鎮：大同鎮、高台子鎮、林源鎮、太陽升鎮 郷：祝三郷、老山頭郷、八井子郷、双楡樹郷 中国鉄路総公司 中国鉄路ハルビン局集団公司

大慶油田

大慶油田（たいけいゆでん、ターチンゆでん）は、中国東北部黒竜江省、ハルビンとチチハルの間に存在する油田である。命名は地名からではなく、油田が建国10周年の節目で発見され「大いによろこ（慶）んだ」ことに因む。 100 km四方に広がる中国屈指の大油田であり、油田

大田区

が位置し、区の面積の約4分の1を占める。 東側は東京湾を挟んで房総半島を望み、中央防波堤埋立地で大田区令和島が江東区と陸上境界を接する。北側は品川区、目黒区、世田谷区と隣り合う。南西を流れる多摩川の対岸は神奈川県川崎市である。 1947年（昭和22年）に旧大森区と旧蒲田区が

延慶区

延慶区（えんけいく）は、中華人民共和国北京市に位置する市轄区である。 北京市の北西部に位置し、西北は河北省張家口市、南は昌平区、東は懐柔区と接する。 春秋時代、延慶県は山戎の居住地であった。春秋末から戦国初期にかけては燕の版図とされ、秦朝による中国統一後は上谷郡の管轄とされ、その後居庸県、夷輿県

良慶区

良慶区（りょうけい-く）は中華人民共和国広西チワン族自治区南寧市に位置する市轄区。 街道:大沙田街道、玉洞街道 鎮:良慶鎮、那馬鎮、那陳鎮、大塘鎮、南暁鎮 表示 編集